Nach der Orientierungsabstimmung vom 1. Oktober 1962, mit dem sich die Konzilsversammlung den vorgeschlagenen neuen Entwurfstext als Diskussionsgrundlage zu eigen macht (mit einer Mehrheit von 2231 gegenüber 43 Gegenstimmen), beginnt die Detailarbeit. Hier geschehen in einzelnen Formulierungsvorschlägen und Anregungen bedeutsame Weichenstellungen. Die Konzilsreden an den Folgetagen geben dafür hervorragende Beispiele.
Der erste Redner der Generalkongregation vom 3. Oktober 1963 ist Kardinal Giacomo Lercaro. Er drängt zuerst auf die richtige Verhältnisbestimmung zwischen der Kirche als sichtbarer Institution und dem mystischen Leib Christi: Wenngleich beides eine selbe Realität ist, so sind es doch verschiedene Aspekte, die nicht gleichgesetzt werden dürfen. Sie stehen in Spannung zueinander und werden es bis zum Ende der Zeiten bleiben, und erst dann wird sich die Identität beider herausstellen (AS 2/2,10).
Daraufhin regt er – zusammen mit Vorrednern – eine bessere Bestimmung der Gliedschaft in der Kirche an. Statt der Wendung «reapse et simpliciter loquendo» [wirklich und schlechthin] solle besser die Wendung «plene et perfecte» [im vollen Sinn und vollkommen] verwendet werden, wie es bereits zuvor (schriftlich) Bischof Luigi Maria Carli von Segni vorgeschlagen habe (vgl. AS 2/1,632). Der reformerisch gesinnte Kardinal Lercaro und der auf der Seite des beharrenden Flügels stehende Bischof Carli votieren (wenn auch vielleicht nicht in derselben Intention) in dieselbe Richtung!
Damit ist eine entscheidende Wende in der Betrachtung der Zugehörigkeit zur Kirche angestossen. Hier gibt es nicht nur «ja» oder «nein», und zwar so, dass nur die Katholiken Glieder der Kirche sind, sondern es gibt Abstufungen der Gliedschaft. Die kleine Veränderung der gewählten Sprache, die in LG 14 (mit dem Begriff «plene») aufgenommen wird, ermöglicht in ökumenischer Hinsicht die Anerkennung der Teilhabe nichtkatholischer Christen (und schliesslich auch ihrer Vergemeinschaftungen) an der Kirche Jesu Christi. Alle Getauften werden kraft der Taufe der Kirche eingegliedert.
(emf)
Konzilsblogteam
Kirche Schweiz – katholisch, aktuell, relevant