«Mit der Wahl Kardinal Roncallis, des Patriarchen von Venedig, zum Nachfolger Pius’ XII. ist die mehr als, drei Jahrhunderte alte Tradition der Berufung des Papstes aus den Reihen der italienischen Kirchenfürsten gewahrt worden. Diese gewohnheitsrechtliche Ueberlieferung, die bei der stärkeren Betonung des universellen Charakters der katholischen Kirche und nach der während des letzten Pontifikats vollzogenen Internationalisierung des Kardinalskollegiums nicht mehr als eine Selbstverständlichkeit erscheint, ist in dieser Sedisvakanz zum erstenmal seit langer Zeit ernsthaft in Frage gestellt worden. […] Aber dennoch ist es – nicht im Interesse der Erhaltung eines sterilen Status quo, sondern im höheren Sinne fruchtbarer Kontinuität – wichtig und auch für die Gemeinschaft der freien Völker im weitesten Bereich wertvoll, dass in dem Zeitpunkt, in dem die aus dem fast zwei Jahrzehnte dauernden Pontifikat Pius’ XII. stammenden Probleme und Aufgaben nach einer Lösung verlangen, dank der Persönlichkeit Johannes’ XXIII. die Verankerung des Papsttums in Italien gesichert und damit ein Element der Stabilität gewährleistet ist. […] Einmal wird der Tag kommen, an dem das ehrwürdige Gewohnheitsrecht auch bei der Papstwahl einer konsequenten Anwendung des Prinzips der Universalität der Katholischen Kirche untergeordnet werden wird: Ein deutlicher Ansatz und sogar eine organisatorische Basis für eine solche Verwirklichung des universellen Prinzips war mit dem Uebergewicht der Nichtitaliener über die italienischen Kardinäle im Heiligen Kollegium bereits vorhanden. […] In Wirklichkeit hat im Konklave allgemein der Wunsch nach einer Uebergangslösung die Oberhand gewonnen und mit der Wahl Kardinal Roncallis zur Installierung eines Papa di transizione im Vatikan geführt».(NZZ, 29. Oktober 1958, Blatt 5: Johannes XXIII. – ein Pontifikat des Uebergangs; ufw)
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