…und wir?«Die Welt ist böse.» Wer so etwas sagt, kann mit Zustimmung rechnen. Dass sie böse ist, sagt uns das heutige Evangelium.Und wir alle kennen Beispiele von der «bösen Welt»:«»¢ Flüchtlings-Elend, nicht nur in Sri Lanka»«¢ immer wieder Terror-Anschläge im Irak/Afghanistan mit Dutzenden von Toten»«¢ vergessen wir nicht die Hungernden. erstmals über 1 Mia.Ja, die Welt ist böse. Aber wir? Sind wir immer gut und brav?»«¢ nette, hilfsbereite Mitmenschen? Oder sind wir nicht oft gleichgültig gegen unsern Nachbarn, Kollegen, Familien-Angehörigen?»«¢ kümmert uns das Elend der weiten Welt? z.B.: Wählen wir Politiker, die sich für weltweite Gerechtigkeit einsetzen; oder nur solche, die unseren eigenen Interessen entgegenkommen?L. zurück zum Evangelium: Wenn Welt wirklich böse ist, hätte Jesus seine Jünger vor ihr bewahren können. Doch:»«¢ Jesus sagt: «Ich bitte nicht, dass Du sie aus der Welt nimmst, sondern, dass du sie vor dem Bösen bewahrst. «»¢ Ja, er wird noch deutlicher: «Wie du mich in die Welt gesandt hast, so habe auch ich sie in die Welt gesandt.Warum spricht Jesus so? Er will nicht, dass die Welt böse bleibt. Er will, dass hier, auf unserer Erde das Reich Gottes – wenigstens ein Stück davon – erfahrbar wird. Und er lädt uns im Vater-unser nicht ein zu beten: «Nimm uns einst auf in dein Reich.» Sondern: «Dein Reich komme.» In der alten Vater-unser-Ãœbersetzung war es noch deutlich: «Zu uns komme dein Reich.» Dazu hat vor 20 Jahren in Basel die 1. Europäische Ökumenische Versammlung festgestellt:»Wir wissen, dass die Zukunft (= RG) bereits hier und jetzt in unserem Leben auf Erden begonnen hat. Deshalb ist es die höchste Bestimmung des Menschen, hier und jetzt Gottes Frieden und Gerechtigkeit zu suchen – im Bewusstsein unserer Solidarität mit der ganzen Schöpfung Gottes.(Aus meiner Predigt im Rain LU, Sa 19 Uhr, So 10 Uhr)
Walter Ludin
Kirche Schweiz – katholisch, aktuell, relevant