Müssen wir uns bekehren?Jesus sagt im heutigen Evangelium: «Ihr habt gesehen, wie die Zölner und Sünder an die Botschaft des Johannes geglaubt haben. Ihr aber, ihr habt euch nicht bekehrt und Johannes nicht geglaubt.»Die Meinung, man müsste sich nicht ändern, sich nicht bekehren, kann auch heute Ausdruck eines Unschuldswahnes sein. Es heisst dann: «Ich bin ein guter Mensch. Denn ich habe niemanden umgebracht, keine Bank überfallen…»Dazu eine neueres Gedichte von Lothar Zenetti:Auf der Suche nach SchuldlosenNein, freizusprechen ist da keiner -Der, wie er sagt,noch keinen umgebracht hat,der war vielleichtnur weit genug vom Schussund hatte es nicht nötig,sich zu schlagen.….Der, wie er sagt,noch keinen Streit begonnen hat, der nahm vielleicht ganz einfach hin die Ungerechtigkeit und fand es nicht der Rede und des Streitens wert, noch was daran zu ändern.
Nein, freizusprechen ist da keiner.Die erste Strophe gehört ins Kapitel Tugendhaftigkeit aus Mangel an Gelegenheiten zu sündigen. Franz von Assisi hatte dazu eine sehr realistische sicht: Als über einen Sünder gelästert wurde, meinte er: «Wenn ich in seiner schwierigen Situation gewesen wäre, wäre ich bestimmt ein noch grösserer Sünder geworden.» Eine solche ehrliche, selbstkritische Haltung steht in direktem Gegensatz zum Unschuldswahn.Kurz zur zweiten Strophe: Wer nicht Streit hatte, hat sich vielleicht mit dem Unrecht abgefunden; sich um nichts und niemanden gekümmert. Da fällt mir eine Kurzgeschichte ein:
Es genügt nicht, am Ende des Lebens zu sagen: «Schau her, lieber Gott, meine Hände sind sauber, ich habe nichts Böses getan!»Gott wird antworten: «Das stimmt, aber deine Hände sind leer! Es wäre besser, du hättest schmutzige Hände, weil du zugepackt und hineingelangt hast in den Dreck dieser Erde!» (Aus meiner Predigt -Betagtenzentrum Wesemlin, SA 16.45 Uhr-Konventmesse Wesemlin: SO 7.30 Uhr-Quartiergottesdienst Wesemlin: SO 10.00 Uhr
Walter Ludin
Kirche Schweiz – katholisch, aktuell, relevant