Die Mitarbeiterinnen des PaulusWer die theologische Diskussion der letzten Jahrzehnte verfolgt, weiss, dass unter vielen Theologen, vor allem auch unter den Feministinnen Paulus einen schlechten Ruf hat. Man stört sich an der Stelle in einem Paulusbrief: «Die Frau (das Weib) schweige in der Kirche.»Da kann man nur sagen: «Lieber Paulus, du hast Pech gehabt. Denn diese Stelle kann unmöglich von dir stammen.» Alles deutet darauf hin, dass sie später eingefügt wurde. Es ist offensichtlich, dass sie der ganzen paulinischen Theologie widerspricht. Paulus war überzeugt: «Ihr alle, die ihr auf Christus getauft wurdet, habt Christus angezogen. Da ist weder Jude noch Grieche, da ist weder Sklave noch ein freier Mensch, da ist nicht Mann und Frau. Denn ihr seid alle eins in Christus.»Im Klartext: Unterschiede der Geschlechter sind vor Gott zweitrangig. Mann und Frau haben die gleiche Würde. Dies war damals revolutionär.Ebenso revolutionär war die Praxis des Paulus: (britischer Autor/Stephen Tomkins:) «Geradezu radikal ist sein Vorgehen, wenn Paulus in seinen Gemeinden Frauen erlaubt zu predigen und ihnen apostolischen Status zuerkennt.»Ich kann diesen Satz nicht im einzelnen erläutern. Doch ich lade Sie ein, das 16. Kapitel des Römerbriefes zu lesen. Paulus grüsst hier eine ganze Reihe seiner Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter/einige Beispiele: «»¢ Ganz am Anfang treffen wir auf «unsere Schwester Phöbe», «Diakonin» einer Gemeinde (Zwischenfrage: Was ist davon zu halten, dass unsere Kirchenleitung sich weigert, Frauen zu Diakoninnen zu weihen? Sie beruft sich zu Unrecht auf die Bibel.)»«¢ Weiter begegnen wir im 16. Kapitel des Römerbriefes Priska als «Mitstreiterin in Jesus Christus».«»¢ Da sind mehrere Frauen erwähnt als «Schwerstarbeiterinnen in der Gemeinde» (Sie haben sicher nicht nur Kaffee und Kuchen serviert …. Wobei es Kaffee noch nicht gab. Und wobei auch solche Dienste sehr wertvoll sind. Zur Auferbauung der Gemeinde tragen sie mehr bei als eine schlechte Predigt….)»«¢ Nur noch eine Frau aus dem 16. Kapitel des Römerbriefes sei erwähnt: Paulus schreibt: «Grüsst Mirjam, die oftmals schwere Arbeit für euch geleistet hat.» (V. 6) Wir alle wissen, dass diese Aussage über Mirjam auch für das 20. und 21. Jahrhundert gilt ……
(Der letzte Satz ist eine Anspielung auf Schwester Mirjam, die Frau Mutter des Kapuzinerinnenklosters St. Klara, Stans, in der ich diese Predigt heute halte.»
Walter Ludin
Kirche Schweiz – katholisch, aktuell, relevant