Liturgische ÄrgernisseIch habe vor einiger Zeit einer frommen Dame ein liturgisches Ärgernis gegeben. Mein Vergehen: Im Einsetzungsbericht der Eucharistiefeier ersetzte ich «Jünger» durch «Freunde». So etwas gehe wirklich nicht, belehrte mich die Frau nach der Messe in der Sakristei während einer guten Viertelstunde. Wenn da jeder abändern möchte …! An ihrem Arbeitsplatz, bei Radio DRS, würde eine solche Eigenmächtigkeit zur Kündigung führen. Da sei genau vorgeschrieben, wie etwas zu formulieren sei. Ja, das kenne ich: Vor jeden vollen Stunde, rund um die Uhr (seit Neujahr mit Ausnahme des «Guten Morgens») die gleiche Floskel, nur mit unterschiedlicher Dialektfärbung: «Äs esch eis, zwöi, drüh …. Doh send Nooochrechte.» Übrigens: Bin ich der einzige, der so was monoton findet?Szenenwechsel: Wir sind in Qatar, Arabien, in einem syro-malankarischen Gottesdienst. Fragen Sie mich bitte nicht, was das genau ist. Sonst muss ich Ihnen auch noch erklären, was syro-malabarisch bedeutet. Nur so viel: Es ist ein indischer «Ritus». Oder wir können auch sagen, eine indische Kirche, die mit Rom «uniert», mit dem Papst verbunden ist. Wenn ich letzteres nicht wüsste, wäre ich felsenfest davon überzeugt, in einer orthodoxen Kirche zu sein. Nicht nur die Sprache – Malayalam aus dem südinischen Kerala – ist mir völlig fremd. Auch die vielen Zeremonien (incl. Vorhang auf, Vorhang zu) sind ganz anders als bei uns. Und dennoch ist es eine anerkannte Liturgie. Sie weicht nicht nur in einem Wort (»Freunde» statt «Jünger») vom Üblichen ab.Innerhalb der Kirche(n) ist mit Erlaubnis des Papstes offenbar viel mehr möglich als die Kritiker/innen liturgischer Ärgernisse sich vorstellen können. Sogar dieses: «Rom hat jüngst ein Eucharistiegebet als rechtgläubig anerkannt, in dem es keine Einsetzungsworte gibt, so genannte ‹Konsekrationsworte’ also fehlen.» (Klemens Richter). Es handelt sich um die «Anaphora von Addai und Mari» der ostassyrischen Kirche. Nochmals: Fragen Sie mich nicht … Sonst muss ich Ihnen einen Vortrag halten.Der Beschluss trägt das Datum des 26. Oktober 2001. Unterschrieben haben drei vatikanische Amtstellen, darunter die Glaubenskongregation. Für jene, denen jedes vom Messbuch abweichende Wort des Zelebranten ein Ärgernis bedeutet, ist dies ein harter Schlag. In einem Internet-Beitrag sehen sie dahinter den «im Vatikan von Jahr zu Jahr mächtiger und einflussreicher werdenden links-progressiven Block». Haben Sie schon etwas davon gehört? Ich auch nicht. Offenbar lohnt es sich, im Internet «liturgischen Ärgernissen» nachzugehen.PS. Keine Angst, ihr Glaubens- und Liturgiewächter. Es wird mir nicht einfallen, in der Messe die Anaphora von Addai und Mari zu verwenden.
Walter Ludin
Kirche Schweiz – katholisch, aktuell, relevant
https://www.blogs-kath.ch/was-in-der-liturgie-alles-erlaubt-ist/