Nun wird jedes Wort von Benedetto noch auf die Goldwaage gelegt und interpretiert. Und wer falsch bzw. schlecht übersetzt, deutet falsch. Also hier der exakte Originaltext der kritischen Stelle von gestern:
«Questa preghiera ci fa riflettere sull’importanza della testimonianza di fede e di vita cristiana di ciascuno di noi e delle nostre comunità per manifestare il volto della Chiesa e come questo volto venga, a volte, deturpato. Penso in particolare alle colpe contro l’unità della Chiesa, alle divisioni nel corpo ecclesiale. Vivere la Quaresima in una più intensa ed evidente comunione ecclesiale, superando individualismi e rivalità, è un segno umile e prezioso per coloro che sono lontani dalla fede o indifferenti.»
Diese «colpe» gegen die kirchliche Einheit und diese «divisioni», die die Sicht der Kirche verunstalten, werden von Benedetto nicht einer Seite/Fraktion angelastet, sondern von ihm allgemein beklagt. Es ist aber anzunehmen, dass er insbesondere auf die Null-Kompromisshaltung der Piusbruderschaft, mit der er sich – aus ästhetischen und weltanschaulichen Gründen – gerne ausgesöhnt hätte, zielt.
Und: Wer sich auf der progressiven Seite «Wir sind Kirche» nennt, meint damit eben nicht wie die Ultras «Nur wir sind Kirche», sondern «Wir sind auch Kirche»! (Es ist wie im Fussball: Es gibt auch anständige Fans, nicht nur Hooligans.)
Heinz Angehrn
Kirche Schweiz – katholisch, aktuell, relevant