Hat sich «Mission» mit dem Konzil erledigt? Würde sie im Zuge der Erneuerung der Ekklesiologie des Konzils entsorgt werden? Dazu meldete sich im November 1964 Augustin Kardinal Bea zu Wort:
«Das Konzil hat es sich zur Pflicht gemacht, eine Erneuerung der Kirche auszulösen, und (…) den Eifer ihrer Anfangszeit wiederzufinden. Auf Grund dieser Ziele kann es keinen Zweifel daran geben, dass der Missionstätigkeit ein neuer Impuls vermittelt werden muss. Es ist unbedingt notwendig, diese Tätigkeit zu den wesentlichsten Aufgaben der Kirche zu rechnen. (…) Dies fordern die Natur der Kirche und die gegenwärtigen Verhältnisse.
Der grossartige Plan Gottes, der das zeitliche und ewige Ziel des gesamten Menschengeschlechtes im Auge hat, besteht … darin, alle Völker mit Christus in Seinem geheimnisvollen Leib zu vereinigen und dadurch auch unter sich zu verbinden. Gott hat sich nämlich vorgenommen, ‹alles in Christus zu erneuern› (Eph 1,10) … Alle, die getauft sind, sind in dem einen Geiste getauft, um einen einzigen Leib zu bilden, Juden und Griechen, Sklaven und Freie, und alle sind mit dem einen Geist getränkt (vgl. 1 Kor 12,12ff.), so dass es nicht mehr Juden noch Griechen, nicht mehr Sklaven noch Freie gibt, sondern alle eins sind in Christus Jesus (Gal 3,28). (…)
Wenn das Ziel der Missionstätigkeit so klar erkannt wird, wird es dann nicht auch für unsere Tage als absolut notwendig erscheinen? Dann wird die Frohe Botschaft wirklich als Frohe Botschaft vor den Menschen aufleuchten. Dann werden die, die sie verkünden, nicht mehr als Künder irgendeiner Erfindung der weissen Rasse angesehen werden oder als Propagandisten der Kultur und des profanen Lebens des Westens, sondern als Diener Gottes, des Herrn des Menschengeschlechtes, und als Spender der Geheimnisse Gottes d.h. Seiner Gaben, die Natur und Wissen des Menschen völlig überschreiten. Auf diese Weise werden die neuen Völker gar nicht auf den Gedanken kommen können, die Missionstätigkeit habe etwas Beleidigendes für sie; sie werden sich durch sie im Gegenteil ausserordentlich geehrt fühlen, weil sie gerufen werden, Glieder des Reiches Christi zu werden, und weil sie daran mitarbeiten dürfen, ein neues menschliches Geschlecht ‹in Christus› zu begründen …»
(Giancarlo Collet)
Konzilsblogteam
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