Neue Chancen für die Beziehungen mit den Orthodoxen

In Rom sichtet Yves Congar die «Anregungen», die Papst Paul VI. der Theologischen Kommission bezüglich der Ausführungen über die Kollegialität gegeben hatte (siehe Konzilsblog-Beitrag vom 19.5.2014: http://www.kirchenblogs.ch/d/blogs/konzilsblog/m115574). Sehr kohärent sei der Sinn dieser Anregungen bzw. Korrekturen: «Sie zielen darauf, den Papst nicht in die Kirche, sondern über die Kirche zu stellen … Das ist die Ekklesiologie, welche die Vereinigung mit den Orthodoxen definitiv unmöglich machen würde» (Co 2,86).
Dies ist umso problematischer, als zur selben Zeit ein neuer Ton in die Beziehungen zwischen Papst Paul VI. und Patriarch Athenagoras einkehren. Wie Congar ebenfalls am 2. Juni 1964 erfährt, hat der Papst eine österliche Botschaft an Patriarch Athenagoras und die anderen orthodoxen Patriarchen gesandt. Im Brief an Patriarch Athenagoras habe der Papst eigenhändig einen Satz ergänzt, der die anerkennende Formulierung «der Teil der Herde Christi, welchen Sie leiten» enthält (Co 2,89). Patriarch Athenagoras habe die Idee, selbst nach Rom zu kommen, zusammen mit anderen Patriarchen, im Rahmen des Konzils «was seinem Besuch beim Papst den Charakter eines Besuchs allein beim Papst als solchen nehmen würde». «Das wäre VORTREFFLICH» (Co 2,89).
Die Erneuerung der Beziehungen wird aber nicht bedingungslos angestrebt. Der Patriarch von Moskau, so vernimmt Congar, habe gesagt: «Wir wollen den Dialog, aber wir warten bis zum Ende des Konzils, um ihn zu beginnen, damit wir ihn nur dann beginnen, wenn es Chance auf einen Erfolg gibt. Denn ein Scheitern wäre schlimmer als alles andere» (Co 2,94). Umso mehr Aufmerksamkeit ist den Aussagen über das Verhältnis zwischen Papst und Bischöfen/Bischofskollegium und über das Verhältnis zwischen dem mystischen Leib Christi und der römischen Kirche in Lumen gentium zu schenken. Yves Congar formuliert pointiert: «Es bräuchte eine Ekklesiologie der Kirche als Gemeinschaft von Kirchen» (Co 2,99).
(emf)