Gottes Barmherzigkeit in Bibel und Koran

Straft Gott?Im heutigen Evangelium geht es u.a. um die Frage: «Wer hat gesündigt, dass dieser Mann behindert ist?» Viele Menschen machen gerne Zusammenhänge zwischen Sünde und Krankheit. Vielleicht erinnern Sie sich noch an die ersten Diskussionen über Aids in den 1980er-Jahren. Der damalige Chef-Redaktor des «Vaterland» bezeichnete Aids in einem Leitartikel als «Strafe Gottes». Zum Glück wurde ihm oft widersprochen. Es wurde etwa hingewiesen auf Frauen, die durchaus treu waren, aber von untreuem Mann angesteckt wurden. Gerade für solche Menschen war es ein Hohn, von Strafe zu sprechen.Oder ein anderes, grauenhaftes Beispiel: Eine Bekannte von mir wurde in den 1950er-Jahren ohne Arme und Beine geboren. Der Dorfpfarrer, an sich ein lieber Mann, weigerte sich, das Kind zu taufen. Denn ein solches Kind sei eine Strafe Gottes. Es ist leicht vorzustellen, warum dieser Mensch als erwachsne Frau Mühe hatte mit der Kirche. …Dass das Übel Strafe eine Strafe Gottes sei, ist beliebte These von uns Predigern: Nehmen wir als Beispiel Abraham a Sancta Clara, den berühmte Augustiner-Prediger von Wien, den Schiller in «Wallenstein» zum Kapuziner-Prediger gemacht. Seine These war, die Wiener Bevölkerung werde von Gott für ihren liederlichen Lebenswandel, für ihre Modetorheiten durch die Pest und die Türkenbelagerung bestraft. Mit gesundem Menschenverstand müssen wir entgegenhalten: Welche Unverhältnismässigkeit! Hofdamen tragen zu offenherzige Ausschnitte und schon lässt Gott Türken aufmarschieren ..Und was für ein düsteres Gottesbild kommt da vor: Wo bleibt die Jesu Botschaft vom barmherzigen Gott? Vom Vater, der seinem verlorenen Sohn entgegengeht, ihn umarmt, für ihn ein Fest organisiert.Und ich behaupte: Diesbezüglich können wir von dem Muslimen lernen. Ihr heiliges Buch Al Quran, der Koran beginnt: «Im Namen Gottes (arab. Allah), des Erbarmers, des Barmherzigen». Im Stichwort-Verzeichnis des Korans finden wir zu «Barmherzigkeit», «Verzeihen» Hunderte von Stellen.