Es braucht eine Hierarchie ...

… aber eine andereIch möchte dem Konzilsblog von kath.ch nicht Konkurrenz machen. Dennoch die folgende Zusammenfassung eines Beitrags des Theologen Jozef Niewiadomski. Ich durfte ihn an einer Tagung erleben und kann sagen, dass er kein äusserst progressiver Mensch ist. Umso ernster müssen seine Postulate genommen werden.
Für eine neue Bestimmung der Hierarchie in der Kirche hat sich der Innsbrucker Theologe Jozef Niewiadomski stark gemacht. Das Verhältnis von Hierarchie und Volk Gottes sei seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil (1962-65) eine spannungsgeladene Frage, die noch immer einer Klärung bedarf, so der Dogmatiker in der aktuellen Ausgabe der «Theologisch-praktischen Quartalschrift», die sich in dieser Ausgabe ganz dem Konzil widmet.Niewiadosmki bedauert, dass ein «Zerrbild» dessen, was Hierarchie ist, inzwischen gerade in der Kirche mit Selbstverständlichkeit sondergleichen gepflegt werde: «Das Bild einer seelenlosen, auf Machterhaltung konzentrierten Bürokratie, die dazu noch von Männern am Leben erhalten wird, beflügelt nicht nur die Fantasie jener Autoren aus dem Genre ‘Mystery’, die immer und immer wieder neu über die ‘Geheimnisse des Vatikans’ schreiben, sondern auch viele Gläubige.»Niewiadomski hält demgegenüber fest, dass Hierarchien als Ordnung gebende Instanzen notwendig sind. Damit sie funktionierten, brauche es jedoch genaue Regelungen – so dürften etwa die Spitzenpositionen es «sich nicht leisten können, die ‘Unteren’ zu missachten». Dies entspräche dem Konzept einer «verwickelten Hierarchie», nach dem auch die kirchliche Hierarchie strukturiert sein müsste, so Niewiadomski. Das Konzil habe entscheidende Richtungsentscheidungen getroffen, um ein solches Hierarchiemodell umzusetzen: «Mit der Positionierung der Hierarchie innerhalb des Volkes Gottes, der Einbettung der Hierarchen im ‘gemeinsamen Priestertum’, dem Bekenntnis zur Sendung der Laien, die auf die Sendung der Hierarchie nicht reduzierbar ist, und der Betonung des Zusammenhangs von Dienen und Hierarchie hat das Konzil anspruchsvolle Weichen für ein solches Verständnis derselben gelegt.»